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中国文学:诸子百家之“法家”李斯 (蓝网小课堂13)

2019年11月28日 13:39:29 来源:88蓝保健品网 作者:88蓝保健品网

       


他助秦,一统天下,统一文字、度量衡。

他位高权重,贵为丞相,却处以五刑,惨遭腰斩,全朝无一人求情。

无他就无“秦始皇”


他就是诸子百家之“法家”的另一个代表人物:千古一相:李斯。


一、“法家”学派的另一个代表人物:

李斯,字通古,。秦朝著名政治家、文学家和书法家。佐于赢政,统一天下后,被任为相。

参与制定法律,统一车轨、文字、度量衡制度 。



二、师从荀子,与韩非子同门 ,劝说秦王嬴政灭诸侯、成帝业。秦统一天下后,联合王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝,并制定礼仪制度,任为秦丞相 。


三、李斯的思想主张:

李斯的一生,绝大部分时间都是在实践着法家思想的。他重新受到秦王政的重用后,以卓越的政治才能和远见,辅助秦王完成了统一六国的大业,顺应了历史发展的趋势。

李斯的政治主张的实施,对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。


四、李斯的著作:

《谏逐客书》《论督责书》《言赵高书》《狱中上书》。

李斯的文学和文字的造诣令后人追捧。他的文章论证严密、气势贯通,洋洋洒洒,如江河奔流,鲁迅曾经大力称赞李斯,被称为书法笔祖。


五、李斯的传世名言。

1、今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯;求国之无危,不可得也。

2、昔者穆公制霸,终不东并六国者,何也?诸侯尚众,周德未衰,故五伯迭兴,更尊周室。

3、人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。

4、夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。

5、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

  6、地广者粟多,国大者人众,兵强者士勇。

  7、人生在世,卑贱是最大的耻辱,穷困是莫大的悲哀。一个人总处于卑贱穷困的地位,那是会令人讥笑的。

  8、吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?

  9、向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。

  10、今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐,然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎民人也。此非所以跨海内,制诸侯之术也。


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