现在正是草木繁茂的时候，最近我们也新学了一首关于草木的诗。那现在我给大家分享一下这整首诗的内容。
原文
桧风⑴·隰有苌楚⑵
隰有苌楚，猗傩其枝⑶。夭之沃沃⑷，乐子之无知⑸！
隰有苌楚，猗傩其华⑹。夭之沃沃，乐子之无家⑺！
隰有苌楚，猗傩其实⑻。夭之沃沃，乐子之无室⑼！
词句注释
⑴桧（kuài）风：即桧地的乐调。桧，又写作“郐”。桧地在今河南郑州、新郑、荥阳、密县一带。周平王初，桧国为郑武公所灭，其地为郑国所有。
⑵隰（xí）：低湿的地方。苌（cháng）楚：蔓生植物，今称羊桃，又叫猕猴桃。
⑶猗（ē）傩（nuó）：同“婀娜”，茂盛而柔美的样子。
⑷夭（yāo）：少，此指苌楚处于茁壮成长时期。一说嫩美的样子。沃沃：形容叶子润泽的样子。
⑸乐：喜，这里有羡慕之意。子：指苌楚。
⑹华（huā）：同“花”。
⑺无家：没有家庭。家，谓婚配。《左传桓公十八年》：“女有家，男有室。”
⑻实：果实。
⑼无室：没有家室拖累。
白话译文
低洼地上长羊桃，枝叶真繁茂。鲜嫩润泽长势好，羡你无知不烦恼。
低洼地上长羊桃，花儿真美好。鲜嫩润泽长势好，羡你无拖累无烦恼。
低洼地上长羊桃，果实累累挂枝条。鲜嫩润泽长势好，羡慕你无家要关照。
那这首诗的这首诗的中心思想就出来了，一个人自叹不如草木快乐。
诗中反复表达的，无非是羡慕羊桃生机盎然，无思虑、无室家之累，意明语晰，无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理，则是仁者见仁智者见智了，要知道我国从古至今都是很看重子嗣繁衍的，都喜欢家里人口多，这是多子多福的吉祥兴旺之兆，那为什么诗人就反其道而行之呢？这有四种说法，一是说当时赋税苛重，二说是诗人遭遇悲惨的，三是说社会动乱所致，四就是说诗人年老伤感所发。
不过我个人认为，应该是当时社会动乱，导致的诗人生活不幸，遭受痛苦折磨，然后才会有“人不如草木”之感。
再结合当时的创作背景，桧国在东周初年是被郑国所灭的，而这首诗大约就是桧国将亡的作品。所以社会动乱，贵族百姓都有亡国之愁，这时候贵族反受家室所累，见羊桃长得好所以悲愁，羡慕草木无情，无家室之愁。
这也是无可奈何的想法，表现了贵族阶级在国破家亡之时的强烈不满和怨愤。
全诗采用了衬托对比的手法，用羊桃“夭之沃沃”之乐，来对比了人之苦，诗人全诗没有一个苦字，但是这种对比就显得乐者越乐，苦者越苦。那这些就是我们，要从这首诗之外去体会的弦外之音了。
